Em tradução livre do espanhol
Quando pensamos na ação do diabo sobre as pessoas, imediatamente vem à mente a imagem da menina de “O Exorcista”, mas essa é uma visão parcial da realidade. Os ataques diabólicos são de tipos muito diferentes e a possessão é apenas o mais intenso deles.
Nos últimos anos, como resultado da imigração e da chegada de culturas animistas, os feitiços são frequentes. Também a Santeria e seus laços para conquistar emocionalmente uma pessoa. E as práticas da Nova Era, com o seu apego às religiões orientais, introduzem a adoração de demônios de forma que seus praticantes nem suspeitam.
Quem faz esta reflexão é um exorcista que exerce o seu ministério numa diocese espanhola, cujo anonimato respeitamos para proteger o trabalho que realiza todos os dias.
Perguntamos-lhe em particular sobre as amarrações, que estão na moda até entre os jovens:
“É uma obsessão diabólica a nível emocional, de afeto”. Crava o padre.
Tentação… e os sete tipos de ataques extraordinários
Mas para compreender plenamente o seu alcance, devemos voltar um pouco mais atrás, e explicar todas as maneiras pelas quais os demônios nos atacam:
“A tentação é o ataque comum dos demônios para nos separar de Deus, que é para nos separar da felicidade. Mas os demônios, quando ocorrem circunstâncias especiais, atacam de forma extraordinária: são os sete ataques preternaturais. Por um lado, há infestações de lugares, de plantas, de animais, de presentes, e de objetos (como amuletos) que se tornam instrumentos para prejudicar as pessoas. E depois, mais diretamente às pessoas, há a vexação, que consiste em ataques à nossa volta: golpes, acidentes, empurrões…”.
Aconteceu, por exemplo, com São Padre Pio ou São João Maria Vianney. Os demônios os espancavam à noite “para impedi-los de cumprir os seus deveres e missões”, diz o nosso interlocutor:
“Isso aconteceu com o Santo Cura d’Ars, que era um grande confessor, quando veio confessar-se um penitente que não o fazia há muitos anos” .
A vexação afeta apenas o ambiente da vítima, mas a opressão ou influência, mais íntima, é “um ataque que destrói o seu corpo” e se manifesta, por exemplo, com “doenças que não têm explicação natural”. O próprio Padre conheceu casos de pessoas com um quadro clínico terrível, para o qual os médicos não encontraram explicação natural e que finalmente revelaram ter origem sobrenatural.
A obsessão diabólica é o próximo grau:
“É um ataque à sua psique no nível mental, intelectual e de conhecimento: você começa a ter ideias obsessivas que não são de origem natural: ‘Vou ser condenado’, ‘Deus não me ama’…”
Às vezes é o próprio psiquiatra quem lhe encaminha casos de pacientes que não respondem à medicação da maneira habitual e mantêm “uma negatividade, uma falta de esperança, uma visão muito sombria que não é uma mera depressão .”
As Amarrações ou Feitiços
E depois há a amarração, “que não é uma obsessão no plano das ideias, mas no plano emocional”, explica:
“Recorre-se ao diabo para ganhar o favor afetivo de alguém e amarrá-lo emocionalmente ou para destruir o seu casamento”.
Na própria Bíblia, há um exemplo de amarração no livro de Tobias (3, 7-17).
Sara tinha recebido um feitiço maligno e todos os seus maridos morreram antes do casamento se consumar na noite de núpcias. Até que o arcanjo Rafael derrotou o demônio Asmodeu, príncipe dos espíritos da luxúria, responsável pelo mal causado, e libertou Sara para casar com Tobias.
“A amarração não atua sobre a inteligência racional, mas sobre a inteligência emocional, sobre a afetividade”, insiste o exorcista consultado.
Cita o exemplo muito frequente de pessoas que começam a sentir-se atraídas ou que não conseguem romper com aquelas pessoas que as tornaram vítimas de uma amarração, apesar de estes estarem fazendo e desejando o mal para suas vidas.
“Não a amo, mas não a posso deixar”, recorda-se de um homem que foi obrigado a mudar de cidade e de emprego por uma mulher que tinha utilizado este tipo de feitiço.
“Já me deparei com inúmeros casos de amarração onde não há explicação humana”, continua:
“Quando há uma amarração por bruxaria, a pessoa que amarra (que faz ou tem a intenção de fazer o feitiço) tem de estar perto da outra, porque não pode permitir que alguém se aproxime dela e quebre a influência sobre o seu coração. É uma situação muito angustiante, que faz com que a pessoa em causa se desmorone”.
Os satanistas e os possessos
Finalmente, como a mais grave das atividades preternaturais, temos a possessão:
“Os demônios (na maior parte são vários) entram no corpo de acordo com os principais defeitos da pessoa e o dominam. O possuído, quando entra em transe (porque não está constantemente), perde o controle sobre o seu corpo”, em alguns casos tendo consciência disso e noutros não.
Estar possuído não tem nada a ver com ser satanista, esclarece:
“Os satanistas trabalham para o mal e têm uma relação com os demônios. São satélites de Satanás, e pode acontecer que num determinado momento fiquem possuídos, mas normalmente não é o caso, porque o que os demônios querem é que eles façam o mal”.
A liberdade é afetada?
A questão fundamental que colocamos a este exorcista é se uma pessoa pode exercer influência diabólica sobre outra sem o seu consentimento, por exemplo com uma amarração, e a resposta é sim.
No entanto, para que tal fato aconteça, é necessário que essa pessoa afetada esteja vivendo longe da graça de Deus ou, pelo menos, que tenha deixado uma porta aberta, mesmo inconscientemente, preparando o terreno para o demônio, como por exemplo entrando no mundo do ocultismo ou em certas práticas aparentemente inócuas da Nova Era:
“A afetividade humana tem duas dimensões, uma dimensão psíquica e uma dimensão espiritual.
Na dimensão espiritual ninguém pode entrar, é entre nós e Deus, mas a dimensão psicológica pode ser perturbada na percepção e na afetividade“.
A oração não pode mudar a vontade da vítima, diz ele, mas pode retirá-la da influência preternatural. Isto pode ser feito por qualquer fiel, oferecendo a Eucaristia, rezando o Terço e a ladainha de São Rafael, “que é o anjo que vence o demônio das amarras”. O diácono e o padre podem também rezar as orações de libertação incluídas no ritual do exorcismo.
Em todo o caso, e de acordo com a sua própria experiência, este exorcista pede para não culpar ninguém que possa ser vítima de um ataque preternatural dentre os explicados neste artigo. “Podemos estar fazendo juízos precipitados”, diz o Padre.
Fonte: Religion en libertad
