Tradução livre do artigo publicado em La Nuova Bussola Cotidiana em 20.07.2020.
Os estupros sofridos pela menina, o caminho do ocultismo, o aborto e depois o assédio diabólico de sua família. A ítalo-americana Teresa Piccola, mãe de quatro filhos, contou ao Registro Nacional Católico sobre sua experiência de possessão e como foi libertada através do ritual solene de Exorcismo. Depois de mais de 18 meses de batalha, vencidos com a ajuda de Nossa Senhora e dos santos (de Padre Pio a Gemma Galgani), que intervieram durante as orações de libertação.
O abuso sexual sofrido, o oculto como uma “via de fuga”, o aborto e depois o assédio diabólico de seus filhos. A ítalo-americana Teresa Piccola (na foto do artigo, no Santuário de Nossa Senhora de Guadalupe como sinal de agradecimento) passou por essas dolorosas fases antes de prosseguir, com a ajuda de um sacerdote exorcista e um psicólogo clínico (especialista em casos de possessão) de onde veio seu profundo mal-estar interior. Teresa contou sua história ao National Catholic Register, explicando que “por fora, eu era a mãe perfeita, a esposa perfeita. Por dentro, porém, eu estava quebrada e – o que é pior – pensei que merecia”.
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Sua provação começou com o abuso sexual por volta dos 6 a 7 anos, sem ter força para falar sobre isso com seus pais e, novamente, aos 13 anos, quando ela foi estuprada repetidamente por um homem que, como ela descobriu mais tarde, também molestou “um Garoto”. Mal aconselhada por amigos, Teresa pensou em deixar para trás a violência mergulhando no mundo do ocultismo. Ela participou de várias sessões hipnóticas e, aos 18 anos, se aventurou a usar a tábua Ouija com suas irmãs, fato depois do qual “muitos eventos estranhos ocorreram em casa: a água abria e fechava sozinha, passos eram ouvidos nas escadas e os móveis se moviam enquanto ninguém estava em casa”.
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Mais tarde, “minha curiosidade pelo ocultismo se estendeu à leitura de horóscopos, indo à cartomantes” para que o tarô fosse lido. “Mesmo quando voltei à Igreja antes de me casar, nunca confessei essas coisas. Acho que não percebi que eram pecados e certamente não achei que fossem portais para o mal”, explicou ela ao Register. Enquanto isso, ela tocou outro abismo aos 17 anos, quando – novamente sem dizer nada aos pais – fez um aborto. Um mal que atraiu outro mal. De fato, “depois do aborto, fiquei bulímica, sexualmente promíscua, deprimida e mais obcecada”.
Vários anos depois, agora casada e mãe de quatro filhos, Teresa ainda sentia um vazio dentro dela. Tentando “expiar” o aborto, ela começou a ajudar em sua paróquia como voluntária profissional. A certa altura, dada a insistência dos pesadelos que atormentavam o filho mais novo, o padre encaminhou Teresa e sua família ao Exorcista diocesano. E um dia, durante uma missa de cura, a mulher descobriu que era o canal de assédio demoníaco de seus entes queridos.
Teresa especificou quais aspectos os filmes sobre o tema do Exorcismo geralmente o descrevem bem e quais, no entanto, estão longe da realidade que ela experimentou. Primeiro de tudo, a vida dela era aparentemente normal. “Hollywood gosta de representar uma pessoa possuída de uma maneira muito teatral. Eu acho que isso não é bom […]. Posso garantir que meus olhos nunca sangraram, minha cabeça nunca girou e não parecia estar em um estado de psicose. Basicamente, muito do que aconteceu comigo foi interior. Eu estava sempre em estado de inquietude e às vezes isso se manifestava durante a missa, quando meu corpo sacudia e tremia terrivelmente, mas não ao ponto de causar uma grande cena “.
Por mais de 18 meses, uma vez por semana, Teresa passou pelo ritual solene de Exorcismo, em sessões com duração de até três horas. Nessas ocasiões, tudo começava participando da Santa Missa, juntamente com o sacerdote exorcista e o grupo de leigos que, de maneiras diferentes, tanto com oração quanto com ajuda física, apoiavam seu trabalho de libertação. Após a missa, eles rezavam juntos o Terço à Misericórdia Divina, que, no entanto, Teresa não podia recitar, irritando-se com a tentativa demoníaca de fazê-la desesperar mesmo antes do início do exorcismo real.
Depois de outras orações, o Exorcista levava Teresa e o grupo de leigos a recitar as litanias dos santos. E foi então que os demônios que a possuíam começaram a se manifestar. Durante as sessões de exorcismo, a mulher diz que “é difícil de explicar”, mas manteve um certo estado de consciência. “Quando os demônios se manifestaram, mostrei força além das minhas habilidades, meus olhos viravam, a minha voz mudava: estas são representações precisas nos filmes”, esclarece. “Eu me senti presa dentro de mim […]. A princípio, fiquei com medo, mas aos poucos percebi que nada estava acontecendo que Deus não permitiria, e isso me deu paz. Aprendi a esconder meus pensamentos para poder orar, durante minhas sessões, a Jesus, Maria e os santos.”
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Teresa revelou novamente que a consciência do que estava acontecendo com ela estava aumentando após as primeiras sessões de exorcismo, quando ela se abandonava cada vez mais a Deus. A luta para se libertar era muito difícil, tanto espiritual quanto fisicamente, e “houve momentos em que pensei que meu corpo simplesmente se quebraria”. Mas a mulher explicou que, apesar da violência da luta e da maneira como os demônios controlavam seu corpo, “Deus é tão bom e nunca permitiu nada que eu não pudesse lidar. Pela Sua graça, nunca fui gravemente ferida. Depois que superei o choque do que estava acontecendo, tentei me concentrar em olhar para o crucifixo e, se meus olhos estavam fechados, imaginava-o em minha mente. Enquanto as coisas aconteciam lá fora, eu orava e colaborava o mais internamente possível.”
As dolorosas experiências de sua vida a levaram a querer controlar todas as situações possíveis, mas Teresa disse que precisamente essa aptidão para o controle — combinada com a incapacidade de perdoar, antes de mais nada a si mesma — era um obstáculo para libertação, até que ela entendeu e concordou em deixar tudo nas mãos de Deus. Ela também sentiu que a luta por sua alma fazia parte de um confronto maior. “Eu tive que colaborar com Jesus, deixando que ele assumisse o controle. Foi muito difícil. É um compromisso diário, às vezes hora a hora, de não desistir, de se render (a Deus), de confiar.”
E este é o aspecto essencial que falta nas representações cinematográficas, como disse Teresa: “O verdadeiro desafio da possessão era recusar todas as coisas que me separavam de Deus. A libertação ocorre quando e se há vontade de mudar. A pessoa deve querer ser libertada. Os filmes não contam esse detalhe muito importante. Não é um tipo de truque de mágica em que um padre entra em cena e afugenta os demônios: é preciso a total rejeição do mal e o desejo pelo bem. Deus nos quer totalmente restaurados.”
Em sua batalha, Teresa foi ajudada por Nossa Senhora, pelos anjos e pelos santos, incluindo alguns dos mais invocados — por causa de suas vidas — na luta contra Satanás. “Vi (com meus próprios olhos) apenas um santo, São Miguel Arcanjo, e apenas uma vez”, confidenciou a ítalo-americana, acrescentando que o Príncipe das Milícias Celestiais também veio “a outras sessões, mas só pude sentir a sua presença, baseada na reação dos demônios”, que tinham “um medo terrível quando ele estava lá”. Antes de todos os outros santos, Teresa ainda pensa ter sentido a presença da Mãe celestial, uma presença vivenciada várias vezes após a primeira visita. “Certa vez, enquanto eu estava atormentada, senti-a esticar os braços em minha direção, atraindo meu coração para o seu abraço”.
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A ex-possuída ainda revela: “Normalmente, quando um santo aparecia, sentia-o primeiro em meu coração e, de alguma forma, se traduzia em uma imagem, e, portanto, havia a revelação do santo. Outras vezes, demônios nomeavam o santo antes mesmo que eu soubesse. Assim, eles fizeram com S. Padre Pio. Eles o temiam e o detestavam”. Por duas vezes ela sentiu a presença distinta de São João Paulo II e várias vezes a de um Beato que antes era desconhecido para ela, Jerzy Popieluszko. Desconhecida, também, foi uma grande mística italiana: “Santa Gemma Galgani também veio. Eu não a conhecia antes dessas sessões, mas ela insistiu em ser amiga. Os demônios a odiavam e cuspiram em suas imagens, bem como nas de São Gabriel Possenti (São Gabriel da Virgem Dolorosa). Ela se tornou uma irmã espiritual para mim, ficando comigo até o fim”.
A libertação total da possessão veio para Teresa em 2017. E, ao mesmo tempo, ela disse novamente ao Register que Deus confiou-lhe a missão de orar pelos sacerdotes. Hoje ela nos assegura que não há nada maior que a Misericórdia de Deus, a quem, no entanto, não se deve “amarrar” as mãos “pela recusa de Sua Misericórdia”. E ela torna seu o ensinamento do Evangelho, segundo o qual “o próprio Jesus nos disse que certos demônios só podem ser expulsos com oração e jejum. Eu experimentei isso diariamente. À medida que meu relacionamento com Deus cresceu, aprendi que tinha um papel a desempenhar: Deus esperava que eu colaborasse, fizesse minha parte e lutasse”. E o mesmo se aplica à Igreja, para a qual “devemos olhar … como ao corpo de Cristo ferido” – e a cada um de nós: “Temos o poder de orar e, através da oração, curar e reparar“.
