Em tradução livre do Espanhol
Indicação de Monsenhor Dr. Rubens Zani
Delegado Coordenador da Secretaria Linguística Portuguesa da AIE
Tomamos este texto do “Processo de Beatificação e Santificação” de Santa Teresa do Menino Jesus (Volume I Processo informativo ordinário. Teresianum, Roma, 1973, pp. 508 ss.) Onde uma testemunha proeminente, cuja breve biografia nos oferece os mesmos Atos oficiais , atesta a proteção especial que o Santo exerce em relação aos sacerdotes.
TESTEMUNHA XXIII
ANATOLE-ARMAND-MARIE FLAMERION, S.J.
Nasceu em Paris em 7 de outubro de 1851. Ingressou na Companhia de Jesus, lecionou dez anos em várias escolas, dedicando-se também à pregação e foi nomeado diretor da casa de retiros “Villa Manresa” localizada em Clamart, perto de Paría. Ele estava bem colocado ali para perceber a profunda atração exercida sobre os sacerdotes pela Irmã Teresa do Menino Jesus. Ele sucedeu ao Padre de Haza em 1909 como exorcista da diocese de Paris.
O Padre Flamerion sublinha o quão prudente é necessário medir as palavras dos possessos.
Recordemos que Madre Inês havia escrito ao Padre Postulador em 12 de janeiro de 1911: “Recebemos cada vez mais cartas de todas as partes que testemunham a confiança que inspira a intercessão de nossa irmãzinha; ela continua a curar corpos e converter almas. O diabo, nos exorcismos, é forçado a reconhecê-lo. Um padre jesuíta muito sério escreveu-me recentemente e com confiança sobre isso: “A providência e a obediência confiaram-me a mesma missão que o venerado Padre de Haza e a irmã Teresa do Menino Jesus são muito poderosos nas lutas de que sou acusado contra o espírito maligno. Repetidamente o demônio, assustado e forçado a fazer a humilhante confissão disso, exclamava, mostrando um ponto no horizonte: “Ah! Olá! ” – “Quem?” – “A pequena carmelita!” – “Diga o nome dela!” – “Teresa do Menino Jesus” – E noutra ocasião acrescentou furioso: “Ela está ali, a festinha dos sacerdotes! Oh! Quantos deles ela tirou de mim! “ (Arquivo da Ordem dos Carmelitas Descalços, 398d: 9).
O Padre Flamerion também deporá no Processo Apostólico em 25 de agosto de 1916.
O presente testemunho foi prestado em 3 de abril de 1911, durante a 74ª sessão.
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Fragmentos do testemunho do Padre Flamerion, Exorcista de Paris, para o processo de canonização de Santa Teresa do Menino Jesus
“Meu nome é Anatole-Armand-Marie Flamérion, nascido em Paris, paróquia de São Francisco Xavier, em 7 de outubro de 1851, do casamento legítimo de Nicolás Alexandre Flamérion, empregado na cidade de Paris, e Louise Adélaide Charlotte Sicart. Sou um religioso professo da Companhia de Jesus. Dediquei-me por quinze anos a lecionar em uma faculdade e, simultaneamente, a obras e pregação; então, até 1900, dediquei-me especialmente à pregação. Naquela época fui chamado para dirigir a casa chamada “Villa Manresa” em Clamart, diocese de Paris, onde acontecem ciclos de retiros sacerdotais. Por dezoito meses fui nomeado pelo Arcebispo de Paris para exercer as funções de exorcista naquela diocese ”.
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“Não conheci a Serva de Deus se não através da leitura de a“ História de uma alma ”e por outro lado não usarei esta obra no meu depoimento. Os detalhes que devo dar a conhecer ao tribunal referem-se às graças obtidas pela Serva de Deus, após a sua morte, e os conheci através da minha observação pessoal no exercício do meu ministério, quer como exorcista, quer como diretor dos padres nos retiros que vêm fazer na “Villa Manresa”.
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“Por volta de 1906 fiz uma leitura muito rápida, superficial e incompleta da “Historia de uma alma ”, e dela tive uma impressão bastante desfavorável: esta biografia parecia-me educada e infantil. Alguns anos mais tarde, em 1909, aprendendo com pessoas sérias e muito cristãs que a leitura daquele mesmo livro lhes tinha feito muito bem, decidi fazer um estudo cuidadoso dele, e minha primeira impressão mudou completamente. Encontrei ali uma espiritualidade muito profunda e muito forte. Por outro lado, verifiquei por meio de padres ou de outras pessoas que dirigia, seja por mim mesmo, graças preciosas obtidas por intercessão da Serva de Deus. Desde então, tenho para com a Serva de Deus uma grande devoção e espero que o processo de beatificação tenha um final feliz ”.
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“Para compreender o que terei a dizer sobre a Serva de Deus, devo apresentar em poucas palavras o que se chama ‘Obra da Mãe Misericordiosa e das Vítimas do Coração de Jesus’. Acorrer em socorro da Igreja e das almas contra um particularmente terrível desencadeamento dos demônios, a que alude o Soberano Pontífice Leão XIII na oração que prescreveu depois da Missa, a Santíssima Virgem, “Mãe misericordiosa”, escolheu um certo número de “vítimas voluntárias” sobre as quais o diabo recebe um poder especial de posse e que, por sua generosidade em suportar e oferecer a Nosso Senhor essas terríveis provações, desgastam o poder dos demônios e, assim, servem aos a Igreja, preservando ou libertando ou após as almas. O padre de Haza, meu predecessor na função de exorcista, função que desempenhou durante trinta e seis anos, reconheceu esse plano misericordioso no próprio exercício de seu ministério. Tendo sido seu “parceiro” durante nove anos nesta função de exorcista oficial, e depois seu sucessor desde 1909, eu mesmo verifiquei por múltiplos fatos a realidade daquele desígnio. Em 1900, o Reverendo Padre de Haza teve que apresentar ao Santo Ofício, pelo Arcebispo de Tours, uma lista das observações que tinha feito. Em 1901, o Santo Ofício respondeu a Monsenhor, o Arcebispo de Tours, nos seguintes termos: “Esta obra foi considerada extremamente interessante: tudo o que aí se relaciona está de acordo com a doutrina da Igreja. Observou-se particularmente que todo o conjunto está em conformidade com o que as orações prescritas pelo Santo Padre supõem sobre uma espécie de desencadeamento dos demônios ”.
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“Devo também salientar que os autores da teologia mística reconhecem que, no decorrer dos exorcismos, os demônios são frequentemente forçados, apesar de sua tendência a mentir, a confessar, para sua própria confusão, verdades que interessam à glória de Deus e o bem das almas; esses mesmos autores fornecem regras seguras para discernir a verdade da mentira entre essas várias declarações. Existem também regras seguras, sancionadas pela Igreja, para reconhecer os efeitos divinos nas almas e distingui-los dos fenômenos da imaginação. Ora, no exercício do meu ministério de exorcista, reconheci, sem poder duvidar, seja pela confissão de demônios, sempre consistente em múltiplos exorcismos, pronunciados sobre diferentes pessoas, totalmente desconhecidas entre si, sejam pelas declarações conformes dessas mesmas almas sob a ação divina, eu reconheci e afirmo:
1 ° Que a Santíssima Virgem dirigiu a “Obra das Vítimas”, da qual já falei, muito particularmente para a santificação dos sacerdotes e a reparação dos ultrajes feitos a Nosso Senhor na Sagrada Eucaristia, por padres indignos .
2 ° Que nesta obra de misericórdia e de amor, empreendida para a santificação dos sacerdotes, a Santíssima Virgem se associou, de modo muito especial, à Serva de Deus Teresa do Menino Jesus, da qual se utiliza: 1º em ajudar aqueles que trabalham pela santificação dos sacerdotes; 2º em livrar os sacerdotes dos demônios que os tentam ou mesmo os dominam, acorrentando esses demônios às únicas “Vítimas” cujas virtudes os atormentam e os reduzem à impotência.
3 ° Que os demônios temam como particularmente contrários aos seus empreendimentos e favoráveis ao progresso das almas, atos de obediência, humildade, pequenez, abandono confiante e amor, feitos segundo o espírito do “Caminho” de Irmã Teresa.
Em apoio a essas afirmações, aqui estão, entre muitos outros, alguns dos fatos que observei:
Nota editorial: Confissões dos demônios pela boca dos possessos
A) O diabo declarou pela boca de vários possuídos, completamente desconhecidos uns dos outros, que a Irmã Teresa do Menino Jesus me assiste no meu ministério, justamente porque estou encarregado da santificação dos sacerdotes.
«Há muito que Teresa te prepara – É ela quem dirige o teu braço – É a Virgem que a enviou» (exorcismo de 20 de janeiro de 1910 em J … .., Paris).
«Teresa é o anjo do vosso sacerdócio e do vosso ministério com os sacerdotes» (esta resposta do demônio foi-me dirigida em várias circunstâncias, especialmente no dia 30 de julho de 1910).
«Teresa foi dada a ti, é tua e sempre te assiste, por causa da tua missão sacerdotal» (9 de fevereiro de 1911, exorcismo de J …).
“Teresa foi dada a você por causa da sua missão … ela o ajuda pelos sacerdotes” (exorcismo de M … em 8 de dezembro de 1910. M … completamente desconhecida de J …).
B) O diabo também declarou que a Irmã Teresa tinha tirado muitas almas de padres dele. “Ela está lá, a pequena carmelita. Teresa do Menino Jesus, essa pequena ‘comilona” de sacerdotes: Oh! Quantos ela tirou de mim! ” (exorcismo de J… 25 de novembro de 1909 – idem 27 de janeiro de 1910: “Teresa do Menino Jesus! Ela arrancou sacerdotes de mim!”).
C) O demônio declara em outro lugar que Teresa o arrancou da alma de um sacerdote e que a Virgem o relegou ao corpo de uma “vítima voluntária”: “Sim, é a tua Teresa quem me arrancou esta alma e é a causa de eu estar trancado pela Virgem ”.
D) O diabo confessa que o caminho da perfeição pela humildade e pela obediência que Teresa do Menino Jesus lhe ensina é particularmente odioso para ele: ele o chama com desdém: “imbecilidade suprema”. “Então o que é – eu estava dizendo ao diabo – que atraiu o Coração de Jesus a esta pequena Teresa?” – “Porque – respondeu ele – era uma alma que foi aniquilada! … (*) Uma alma aniquilada! Ah! Jesus vem e habita nela; um sacerdote cuja alma estivesse atordoada salvaria o mundo; ele seria um Cristo vivo” (exorcismo de J … 10 de março de 1910). “Teresa atingiu a estupidez suprema”, disse o demônio um dia; E como eu perguntei: “O que você entende por esta estupidez suprema?”, Ele respondeu: “Porque ela era pequena.”
“Fora deste ministério de exorcismo, pude constatar também no ministério ordinário de retiros para sacerdotes em ‘Villa Manresa’ que a devoção à Serva de Deus inspira neles um grande desejo de progredir na santidade. Por ano, chegam à “Villa Manresa” 400 a 500 padres e muitos deles contam-me a sua confiança na Serva de Deus. Alguns até a consideram uma auxiliar e associada ao seu ministério e à sua vida espiritual ”.
Assinado: A. FLAMERIÓN. S.J.
(*) O texto francês diz: une ame que se détruisait, uma alma que foi destruída. São Luís M. Grignon de Montfort escreve no “Tratado sobre a verdadeira devoção a Maria”, cap. 7, art. 7, inciso 221: “não é esvaziado no molde (que é Maria). Mas o que se derrete e se liquefaz: isto é, é necessário DESTRUIR e derreter o velho Adão em você, para se tornar o novo em Maria ”(N. del T.)
